14 процентов зарядки, поезд Фес - Касабланка, я и К.-кенийка едем домой, пока наши соседки едут обратно в Фес, чтобы завтра отправиться в Ифран. Зачем ездить по разным городам в одной стране? Почему нет, если они находятся на расстоянии вытянутой руки? Почему нет, если они так похожи, что, замечая отличия, ты чувствуешь себя первооткрывателем? Почему нет, если это возможно твой первый и последний раз на северо-востоке африканского континента? В чем смысл покидать дом, если собираешься сидеть на одном месте? Вот и я говорю - надо двигаться, интересоваться, пробовать и не бояться.
Надеюсь, я ответила на твой вопрос.
Возвращаясь к нашему небольшому приключению в центр страны, могу сказать то, что это было спонтанно и очень успешно, да, правда, уже почти закончилось. Мы едем в поезде и слушаем русские песни с моего плейлиста. Р., кенийка оценила песни cardio beat. "Tell him on his next accoustic that he has a Kenian fan". В этой стране очень солнечно, но искреннее и теплое кенийское солнышко в качестве соседа по квартире никогда не помешает.
Ну что же, это было жарко. Правда, очень жарко, ниже 40 было только до 10 утра и после 10 вечера. А есть и еще жарче, ужас просто.
Итак, девять утра, мы сходим с поезда на перрон Феса. Обходными путями добираемся до местечка Hay Tarik. По ходу замечаю, что город гораздо чище, даже поразительно, ведь он тоже считается одним из крупных. Мусорных корзин все так же не найти (свинство какое то), но может мозгов и воспитанности у людей побольше, как знать. Забегая вперед, должна сказать, что я узнала немного больше об этом мусорном вопросе и менталитете марокканцев. Цитирую в переводе: "Люди просто не считают улицы и общественные места своей собственностью. То есть, если дома ты начнешь бросать мусор на пол, мама скажет 'Какого черта, это что улица?'. Почему именно так? Потому что квартира - собственность, зачем портить свое? А вот улица - это чье-то. Так к чему заморачиваться и искать мусорки, которых к слову нет, если можно просто выпустить обертку от мороженого или недоеденный бутерброд из рук и благополучно забыть о нем?". Как-то так, обещаю больше не заводить эту нечистую тему, но не перестаю поражаться нечистоплотности людей, которые не ленятся мыть, пардон, сокровенные части тела после каждого похода в туалет, но не заморачиваются с тем чтобы дойти до мусорки. Так, возвращаемся в Фес, а то что-то меня понесло.
Как мы выяснили, это самый традиционный город. То есть, ты окружен исключительно арабскими наименованиями и вывесками, женщин в хиджабах гораздо больше, а мужчины носят джелобу, мусульманская одежда похожая на свободное прямое платье с едва заметным орнаментом у воротника. Каково же было мое удивление, когда я поняла что говорю по телефону стоя у стоянки такси с высоким парнем в таком одеянии. Дело в том, что мы магическим образом заполучили номер айсекера из Феса, который предоставил нам бесплатное жилье с другими стажерами на выходные, что было оченьочень кстати. Итак, И. - так его звали. Первое, что он сказал мне, когда я сказала, что из России, было: «Oh, I know. Arshavin». Он всех нас, кроме К., охарактеризовал по каким-нибудь футболистам, что ж, в Марокко, они все немного повернутые на футболе. Его одежда, которая типа платье, нисколько не убавляла его брутальности, а если начистоту, то это пожалуй первый местный парень, который показался мне правда оооочень привлекательным. И голос у него очень приятный. Буду звонить ему в минуты грусти, думала я, пока мы топали под утренним пеклом в какое-то местечко, где местные стажеры завтракали. Мы добрели до полуподвального помещения, убогого-убогого. Там сидели ребята, которых Н. сразу признала как своих египетских земляков. И, самое что, - не ошиблась. Нам сказали, что тут мы можем попробовать традиционный марокканский завтрак. И я подумала - ну черт возьми, я живу тут, а ем что угодно, только не традиционную еду. Тем более я люблю завтраки, поэтому уже через 3 минуты я получила что-то на подобии лепешки из манной крупы с сыром внутри и стакан с йогуртом. Я так и не поняла, его нужно пить и есть, но раз дали ложку, я похлебала йогурт с ее помощью. Ну ничего, мне кажется, мы называем это простоквашей, только это еще и сладкое, но в самый раз. Это стоило мне 6 дирхам, и я осталась довольна. Живи я тут, я бы ела их завтраки. Кстати, о 'живи я тут'. О доме фесских стажеров.
Первой мыслью было бросить все и поменять проект на Фес, потому что они реально живут во дворце. Когда мне сказали, что их 11, еще мы, еще 7 стажеров из Танжира, мне поплохело, потому что я представила квартирку типа нашей мостакбальной. Но нет. Там, правда, хоромы. Один только зал = две наших квартиры. Но это только первое впечатление. Чуть позже, я разглядела, КАКОЙ свинарник устроили здесь египетские женщины. Или поленились убрать, что тоже вариант, исходя из того, что рассказывает нам Н. о своей нелюбви к уборке. В общем пришли мы туда в районе полудня и что? И завалились спать, я уж точно, потому что обугливать свою нежную белую шкурку под фесским пеклом не особо хотелось. После обеда мы отправились в старую Медину – после Феса меня уже подташнивает от Медин, поэтому, думаю, я появлюсь там, в очередной раз, очень не скоро. Но эта действительно заслуживала нашего внимания.
Это был настоящий лабиринт Минотавра. Подъемы и спуски, внезапные повороты и улочки, которые появлялись из ниоткуда и исчезали в нигде. Торговые ряды здесь – действительно стоящее зрелище, не просто ярмарка с перекупленными штуками с алиэкспресса. Все та же традиционная одежда, местное ремесло: керамика, стекло, украшения, самые невероятные вещи из кожи.
Мы бродили, не нарочно привлекая внимание ммм всех, пожалуй. Как-то мы притормозили около одного навеса, где помимо прочего были картины, сделанные, по-видимому, с натуры все в той же Медине. Я присела, разглядывая акриловые мазки, и ко мне подошел хозяин лавочки. Хвала небу на английском он пригласил меня в магазинчик, где за шторой у него оказала целая галерея.
Просто потрясающая подборка всевозможных картин, в которых угадывались главные ворота с синей мозаикой, смуглые лица обитателей базара, пестрые платки женщин, кучерявые головы детей, снующих между торговыми рядами. Внутри лавки, за покровом лоскутных полотен пряталась его мастерская, где он не только творил и торговал, но и ночевал периодически. Там стоял небольшой мольберт, кругом лежали холсты с незаконченными работами, пахло маслом и акрилом. Мы немного поговорили о рисовании, я соврала, что все мои деньги на карточке и покинула обитель старика-художника.
Через какое-то время мы приземлились в арке с Н. и К., пока Х. и И. ушли за своими фенечками. Мы довольно долго ждали их, и у меня была возможность осмотреться. У меня была возможность сделать многое за те двадцать минут, но жара давила, мешала думать и, особенно, двигаться. Прямо перед нами в арке – ларёк, около которого сидит скучающий араб и худющая кошка. Араб торгует йогуртами и разглядывает нас, гладит кошку и кивает проходящим людям. Слева от нас – торговец разноцветными хендмейдовыми барабанами-бонго. На руках у него маленький кудрявый мальчик, рядом с ним крутится девочка лет двенадцати. Она терпеливо ждет вместе с нами – она обещала отвести нас в какое-то интересное местечко. Сующие по всюду люди тормозят возле них, жмут руки, шутят на своем с девочкой, достают из складок одежды сладости для малыша. Одни присаживаются и гладят кошку, другие - просят воды у торговца йогуртами. Они все видятся не в первый раз, они знакомы давно, может – месяц, а может – много лет. Я не могу сказать точно, но наверняка знаю одно: это особый мир –Медина. Старый город, как отдельный мир внутри каждого города.
Они с легкостью ориентируются в лабиринтах лавок и палаток, они знают все потайные ходы и понимают, что написано на многочисленных вывесках и указателях. Я на двадцать минут стала недвижимой частью этой системы, полноценной цивилизации, и так же просто исчезла из нее. Она продолжит существовать, ее не занимают такие глупости, как белые туристки, не понимающие их языка.
А. – дочка торговца барабанами все-таки дождалась девочек с нами и повела нас какими-то неизвестными переулками в неизвестные места.
В итоге мы попали в огромный магазин кожаных изделий. Я до последнего не понимала, что происходит, пока мы не поднялись на крышу с маленькой шустрой марокканкой. По пути нам вручили пучок мяты каждой – что, черт возьми, за дичь? Потом я поняла. Вонь там стояла невероятная, правда, минут за 15 мы привыкли, но поначалу даже голова кружилась – помните ведь, какая там жара. С крыши открывался вид на Медину и на ее закоулки, но основным объектом нашего наблюдения были огромные чаны, которых местные обрабатывали кожу для дальнейшего использования.
Как нам объяснил один мужчина, воняет там так дико, потому что для обработки они используют..пам пам голубиный помет. Точнее, вещество, которое образуется после того, как pigeons’ drops повоняют на солнышке три дня. Но, как я уже сказала, через 15 минут мы не замечали запаха, да и вообще ничего, кроме удивительного вида на Медину и горы за ней. Это было как в каких-то фильмах про исследователей-путешественников типа Индианы Джонс, которыми мы впоследствии и стали, в попытках найти выход и встретиться с девочками. Мы приземлились на открытой веранде кафе над Мединой и подумали, что хватит с нас обычной еды, и, продолжая утреннюю тенденцию, взяли по порции тажина – национального блюда марокканцев. В моем было куриное мясо, стручковая фасоль, морковь, лимон и какие-то неизведанные овощи. Девочки взяли с картошкой. Им принесли фри, чему они были несказанно рады, а я недоумевала, как можно постоянно есть картошку фри.
Но да ладно, я грызла что-то кругленькое и фиолетовое, немного кислое на вкус, но была абсолютно довольной. В отличие от И. Ей принесли горький лимонад, правда, его уже ничего не спасало. В качестве предыстории могу сказать, что официант, который нас обслуживал и бармен поспорили, когда мы пришли в кафе, говорит ли Н. на арабском. Н. помогла официанту выиграть, поэтому он на радостях сказал, что если нам что-то не понравится, мы можем не платить за это. Зря он так, зрязрязря. Потому что этим не преминула воспользоваться И. – ведь, по-хорошему, все справедливо. Лимонад был гадкий, но вот только официант отказался от своих слов буквально в последний момент. Поэтому последнее, что он увидел, был средний палец И., который она гневно показала ему на выходе. Как-то вот так, не очень красиво и немного скомкано.
Позже мы гуляли с К. по ночному Фесу, пока наши спутницы отлеживали бока в стажерских апартаментах. Это было чертовски круто – бродить с К., говорить обо всем, сидеть на траве и считать рыжих котов. К слову, тут какое-то ненормальное количество кошек всех размеров и цветов, снующих повсюду. Как личное достижение того вечера я считаю то, что научила кенийскую девочку говорить «лунушка» в нужный момент. А еще мы решили, что будем говорить на немецком (на сколько это возможно с моим немецким), если наши соседи будут переходить на арабский/сербский/китайский. Хороший получился вечер, очень душевный. Закончился он случайной встречей со стажеркой из Украины. Это было настолько неожиданно, что мы сначала даже забыли переключиться на русский, обсуждая наши похождения. А потом.. потом не помню. Как-то скомкано и сжато все это вышло, но как вышло – так вышло.
Танжирские стажеры оказались очень шумными и не очень воспитанными, поэтому в семь утра я проснулась от их криков, но благополучно уснула после их ухода. За всеми сборами и обсуждениями был уже полдень, когда Н. закончила обсуждать места, в которые можно сходить с неопрятными египтянками. Заметила одну особенность - она безоговорочно доверяет всему египетскому. Когда румынская девочка рассказала нам, как и куда добраться, она сказала, что все это сомнительно, и наверняка можно найти что-то подешевле, да вообще... Но в словах своих сородичей она не сомневается, ведь они-то точно все перепроверили, да и в целом их мнение поважнее будет. Не знаю, румынская девочка вызывает у меня больше доверия.
Итак, в два часа мы уже приехали в Мекнес, где было еще хуже, еще жарче, чем в Фесе. Х.,К. и Н. поехали куда-то за Мекнес смотреть на какие-то развалины римского происхождения, и присоединяться к ним у меня не было никакого желания. После дня в шумной Медине я поняла, как сильно меня утомил этот шум, требующий слишком много усилий для концентрации внимания. Поэтому, когда мы оказались на пустынной улице Мекнеса, я почувствовала себя расслабленной и умиротворенной. Мы брели с И. по улицам в сторону центра, когда около нас притормозил парень на мотоцикле и облапал И. Не просто шлепнул или ущипнул, нет, он поравнялся с нами, подержал ее за задницу и поехал дальше с таким лицом как будто это общепринятая норма. Сказать, что мы подохренели - ничего не сказать. Через несколько минут мы встретили группу американских студентов, которые проводили нас до центра, колоритные ребята, я расскажу о них немного позже. Мы угуляли в сторону испепеленного солнцем парка, нашли сомнительный участок в тени, где мы зависли на часик-полтора. Там были люди, но как же там было тихо.
Я рисовала, И.- писала письмо другу, мимо проходили мальчики лет 15, спрашивали у нас что-то по-французски и убегали, веселясь над нашим незнанием языка. Один очень долго пытался выклянчить у меня рисунок на руке, в итоге И. нарисовала ему солнышко, и он довольный убежал. Мы покинули пустынный парк и оказались на не менее пустынной, да еще и ужасно жаркой улице. Нашей целью было кафе, где сидели американцы, с которыми мы договорились встретиться. Это было непросто, но гугл мэпс и охранники в маке помогли нам, и уже через каких-то полчаса под непрекращающимся пеклом мы сидели в Venicia Ice и болтали с тремя очень типичными американцами. Четвертая типичная американка работала за ноутом за соседним столом. Они все были очень разные, но все такие одинаково американские, даже не представляю, как объяснить по-другому. Техас, Кентукки, Массачусетс, и еще та работяга, без понятия, откуда она. Можно долго рассказывать про их внешность и про то, что мы узнали, но я лучше расскажу про то, как они подтверждают стереотипы о поведении американцев. Я поняла это только потом, когда мы разошлись, когда я сказала И., типа, оу, это было так мило с их стороны, проводить нас, да и вообще они приятные, на что И. ответила очень коротко: Just Amiricans. И ведь точно, никаких подробностей, никаких персональных характеристик, которые я могу рассказать о них, кроме цвета брюк и особенностей их государственной программы по изучению арабского. Но, пока я не задумалась об этом, я считала их милыми и открытыми людьми, последнее – ни фига не правда. Все чаще ловлю себя на мысли, что неправильно интерпретирую вежливость людей, расценивая ее как доброжелательность и искренность. Особенно здесь, на проекте, где куча куч ребят с разных стран и китайцы еще, я заметила, как они все-таки по-другому они общаются. Они всегда рады видеть друг друга, они рассказывают какие-то легкие истории и делятся какими-то мыслями. Но это не они настоящие, пожалуй, есть только три-четыре человека, с которыми я действительно знакома, хотя бы на половину. Это даже правильно, быть настоящим только с определенными людьми, но вот это радостное приветствие с слезами-обьятиями-ликованием... Коробит, что ли, не все мои по-настоящему близкие люди так проявляют эмоции, а тут какая-то китайская девочка бросается на меня с объятиями, скандируя 'Есэнын! Есэнын!'.
Завершая мои повествования о нашем полуспонтанном путешествии в центр, могу сказать, что теперь наверняка знаю, что покидать уже полюбившуюся безумную Касабланку мне оставлять не хочется. На первом дне проекта приятный темнокожий гид рассказывал на об архитектурных и исторических особенностях центра города, а потом в контексте разговора с одной турчанкой я выхватила интересную фразу: "Когда я в Касабланке, я всегда смотрю на время, я всегда спешу. Здесь работают и развлекаются, а живут в пригороде или в других городах". Это невероятно похоже на то, что говорят о Москве, и, мне кажется, я не прогадала, выбрав в качестве дислокации марокканскую Москву. Шумная, чумазая, пестрая. Своеобразная. Но за две недели я чувствую себя более менее освоившейся в самом большом городе этой неоднозначной страны. И я не хочу менять этот бедлам, по крайней мере - ближайший месяц.
Надеюсь, я ответила на твой вопрос.
Возвращаясь к нашему небольшому приключению в центр страны, могу сказать то, что это было спонтанно и очень успешно, да, правда, уже почти закончилось. Мы едем в поезде и слушаем русские песни с моего плейлиста. Р., кенийка оценила песни cardio beat. "Tell him on his next accoustic that he has a Kenian fan". В этой стране очень солнечно, но искреннее и теплое кенийское солнышко в качестве соседа по квартире никогда не помешает.
Ну что же, это было жарко. Правда, очень жарко, ниже 40 было только до 10 утра и после 10 вечера. А есть и еще жарче, ужас просто.
Итак, девять утра, мы сходим с поезда на перрон Феса. Обходными путями добираемся до местечка Hay Tarik. По ходу замечаю, что город гораздо чище, даже поразительно, ведь он тоже считается одним из крупных. Мусорных корзин все так же не найти (свинство какое то), но может мозгов и воспитанности у людей побольше, как знать. Забегая вперед, должна сказать, что я узнала немного больше об этом мусорном вопросе и менталитете марокканцев. Цитирую в переводе: "Люди просто не считают улицы и общественные места своей собственностью. То есть, если дома ты начнешь бросать мусор на пол, мама скажет 'Какого черта, это что улица?'. Почему именно так? Потому что квартира - собственность, зачем портить свое? А вот улица - это чье-то. Так к чему заморачиваться и искать мусорки, которых к слову нет, если можно просто выпустить обертку от мороженого или недоеденный бутерброд из рук и благополучно забыть о нем?". Как-то так, обещаю больше не заводить эту нечистую тему, но не перестаю поражаться нечистоплотности людей, которые не ленятся мыть, пардон, сокровенные части тела после каждого похода в туалет, но не заморачиваются с тем чтобы дойти до мусорки. Так, возвращаемся в Фес, а то что-то меня понесло.
Как мы выяснили, это самый традиционный город. То есть, ты окружен исключительно арабскими наименованиями и вывесками, женщин в хиджабах гораздо больше, а мужчины носят джелобу, мусульманская одежда похожая на свободное прямое платье с едва заметным орнаментом у воротника. Каково же было мое удивление, когда я поняла что говорю по телефону стоя у стоянки такси с высоким парнем в таком одеянии. Дело в том, что мы магическим образом заполучили номер айсекера из Феса, который предоставил нам бесплатное жилье с другими стажерами на выходные, что было оченьочень кстати. Итак, И. - так его звали. Первое, что он сказал мне, когда я сказала, что из России, было: «Oh, I know. Arshavin». Он всех нас, кроме К., охарактеризовал по каким-нибудь футболистам, что ж, в Марокко, они все немного повернутые на футболе. Его одежда, которая типа платье, нисколько не убавляла его брутальности, а если начистоту, то это пожалуй первый местный парень, который показался мне правда оооочень привлекательным. И голос у него очень приятный. Буду звонить ему в минуты грусти, думала я, пока мы топали под утренним пеклом в какое-то местечко, где местные стажеры завтракали. Мы добрели до полуподвального помещения, убогого-убогого. Там сидели ребята, которых Н. сразу признала как своих египетских земляков. И, самое что, - не ошиблась. Нам сказали, что тут мы можем попробовать традиционный марокканский завтрак. И я подумала - ну черт возьми, я живу тут, а ем что угодно, только не традиционную еду. Тем более я люблю завтраки, поэтому уже через 3 минуты я получила что-то на подобии лепешки из манной крупы с сыром внутри и стакан с йогуртом. Я так и не поняла, его нужно пить и есть, но раз дали ложку, я похлебала йогурт с ее помощью. Ну ничего, мне кажется, мы называем это простоквашей, только это еще и сладкое, но в самый раз. Это стоило мне 6 дирхам, и я осталась довольна. Живи я тут, я бы ела их завтраки. Кстати, о 'живи я тут'. О доме фесских стажеров.
Первой мыслью было бросить все и поменять проект на Фес, потому что они реально живут во дворце. Когда мне сказали, что их 11, еще мы, еще 7 стажеров из Танжира, мне поплохело, потому что я представила квартирку типа нашей мостакбальной. Но нет. Там, правда, хоромы. Один только зал = две наших квартиры. Но это только первое впечатление. Чуть позже, я разглядела, КАКОЙ свинарник устроили здесь египетские женщины. Или поленились убрать, что тоже вариант, исходя из того, что рассказывает нам Н. о своей нелюбви к уборке. В общем пришли мы туда в районе полудня и что? И завалились спать, я уж точно, потому что обугливать свою нежную белую шкурку под фесским пеклом не особо хотелось. После обеда мы отправились в старую Медину – после Феса меня уже подташнивает от Медин, поэтому, думаю, я появлюсь там, в очередной раз, очень не скоро. Но эта действительно заслуживала нашего внимания.
Это был настоящий лабиринт Минотавра. Подъемы и спуски, внезапные повороты и улочки, которые появлялись из ниоткуда и исчезали в нигде. Торговые ряды здесь – действительно стоящее зрелище, не просто ярмарка с перекупленными штуками с алиэкспресса. Все та же традиционная одежда, местное ремесло: керамика, стекло, украшения, самые невероятные вещи из кожи.
Мы бродили, не нарочно привлекая внимание ммм всех, пожалуй. Как-то мы притормозили около одного навеса, где помимо прочего были картины, сделанные, по-видимому, с натуры все в той же Медине. Я присела, разглядывая акриловые мазки, и ко мне подошел хозяин лавочки. Хвала небу на английском он пригласил меня в магазинчик, где за шторой у него оказала целая галерея.
Просто потрясающая подборка всевозможных картин, в которых угадывались главные ворота с синей мозаикой, смуглые лица обитателей базара, пестрые платки женщин, кучерявые головы детей, снующих между торговыми рядами. Внутри лавки, за покровом лоскутных полотен пряталась его мастерская, где он не только творил и торговал, но и ночевал периодически. Там стоял небольшой мольберт, кругом лежали холсты с незаконченными работами, пахло маслом и акрилом. Мы немного поговорили о рисовании, я соврала, что все мои деньги на карточке и покинула обитель старика-художника.
Через какое-то время мы приземлились в арке с Н. и К., пока Х. и И. ушли за своими фенечками. Мы довольно долго ждали их, и у меня была возможность осмотреться. У меня была возможность сделать многое за те двадцать минут, но жара давила, мешала думать и, особенно, двигаться. Прямо перед нами в арке – ларёк, около которого сидит скучающий араб и худющая кошка. Араб торгует йогуртами и разглядывает нас, гладит кошку и кивает проходящим людям. Слева от нас – торговец разноцветными хендмейдовыми барабанами-бонго. На руках у него маленький кудрявый мальчик, рядом с ним крутится девочка лет двенадцати. Она терпеливо ждет вместе с нами – она обещала отвести нас в какое-то интересное местечко. Сующие по всюду люди тормозят возле них, жмут руки, шутят на своем с девочкой, достают из складок одежды сладости для малыша. Одни присаживаются и гладят кошку, другие - просят воды у торговца йогуртами. Они все видятся не в первый раз, они знакомы давно, может – месяц, а может – много лет. Я не могу сказать точно, но наверняка знаю одно: это особый мир –Медина. Старый город, как отдельный мир внутри каждого города.
Они с легкостью ориентируются в лабиринтах лавок и палаток, они знают все потайные ходы и понимают, что написано на многочисленных вывесках и указателях. Я на двадцать минут стала недвижимой частью этой системы, полноценной цивилизации, и так же просто исчезла из нее. Она продолжит существовать, ее не занимают такие глупости, как белые туристки, не понимающие их языка.
А. – дочка торговца барабанами все-таки дождалась девочек с нами и повела нас какими-то неизвестными переулками в неизвестные места.
В итоге мы попали в огромный магазин кожаных изделий. Я до последнего не понимала, что происходит, пока мы не поднялись на крышу с маленькой шустрой марокканкой. По пути нам вручили пучок мяты каждой – что, черт возьми, за дичь? Потом я поняла. Вонь там стояла невероятная, правда, минут за 15 мы привыкли, но поначалу даже голова кружилась – помните ведь, какая там жара. С крыши открывался вид на Медину и на ее закоулки, но основным объектом нашего наблюдения были огромные чаны, которых местные обрабатывали кожу для дальнейшего использования.
Как нам объяснил один мужчина, воняет там так дико, потому что для обработки они используют..пам пам голубиный помет. Точнее, вещество, которое образуется после того, как pigeons’ drops повоняют на солнышке три дня. Но, как я уже сказала, через 15 минут мы не замечали запаха, да и вообще ничего, кроме удивительного вида на Медину и горы за ней. Это было как в каких-то фильмах про исследователей-путешественников типа Индианы Джонс, которыми мы впоследствии и стали, в попытках найти выход и встретиться с девочками. Мы приземлились на открытой веранде кафе над Мединой и подумали, что хватит с нас обычной еды, и, продолжая утреннюю тенденцию, взяли по порции тажина – национального блюда марокканцев. В моем было куриное мясо, стручковая фасоль, морковь, лимон и какие-то неизведанные овощи. Девочки взяли с картошкой. Им принесли фри, чему они были несказанно рады, а я недоумевала, как можно постоянно есть картошку фри.
Но да ладно, я грызла что-то кругленькое и фиолетовое, немного кислое на вкус, но была абсолютно довольной. В отличие от И. Ей принесли горький лимонад, правда, его уже ничего не спасало. В качестве предыстории могу сказать, что официант, который нас обслуживал и бармен поспорили, когда мы пришли в кафе, говорит ли Н. на арабском. Н. помогла официанту выиграть, поэтому он на радостях сказал, что если нам что-то не понравится, мы можем не платить за это. Зря он так, зрязрязря. Потому что этим не преминула воспользоваться И. – ведь, по-хорошему, все справедливо. Лимонад был гадкий, но вот только официант отказался от своих слов буквально в последний момент. Поэтому последнее, что он увидел, был средний палец И., который она гневно показала ему на выходе. Как-то вот так, не очень красиво и немного скомкано.
Позже мы гуляли с К. по ночному Фесу, пока наши спутницы отлеживали бока в стажерских апартаментах. Это было чертовски круто – бродить с К., говорить обо всем, сидеть на траве и считать рыжих котов. К слову, тут какое-то ненормальное количество кошек всех размеров и цветов, снующих повсюду. Как личное достижение того вечера я считаю то, что научила кенийскую девочку говорить «лунушка» в нужный момент. А еще мы решили, что будем говорить на немецком (на сколько это возможно с моим немецким), если наши соседи будут переходить на арабский/сербский/китайский. Хороший получился вечер, очень душевный. Закончился он случайной встречей со стажеркой из Украины. Это было настолько неожиданно, что мы сначала даже забыли переключиться на русский, обсуждая наши похождения. А потом.. потом не помню. Как-то скомкано и сжато все это вышло, но как вышло – так вышло.
Танжирские стажеры оказались очень шумными и не очень воспитанными, поэтому в семь утра я проснулась от их криков, но благополучно уснула после их ухода. За всеми сборами и обсуждениями был уже полдень, когда Н. закончила обсуждать места, в которые можно сходить с неопрятными египтянками. Заметила одну особенность - она безоговорочно доверяет всему египетскому. Когда румынская девочка рассказала нам, как и куда добраться, она сказала, что все это сомнительно, и наверняка можно найти что-то подешевле, да вообще... Но в словах своих сородичей она не сомневается, ведь они-то точно все перепроверили, да и в целом их мнение поважнее будет. Не знаю, румынская девочка вызывает у меня больше доверия.
Итак, в два часа мы уже приехали в Мекнес, где было еще хуже, еще жарче, чем в Фесе. Х.,К. и Н. поехали куда-то за Мекнес смотреть на какие-то развалины римского происхождения, и присоединяться к ним у меня не было никакого желания. После дня в шумной Медине я поняла, как сильно меня утомил этот шум, требующий слишком много усилий для концентрации внимания. Поэтому, когда мы оказались на пустынной улице Мекнеса, я почувствовала себя расслабленной и умиротворенной. Мы брели с И. по улицам в сторону центра, когда около нас притормозил парень на мотоцикле и облапал И. Не просто шлепнул или ущипнул, нет, он поравнялся с нами, подержал ее за задницу и поехал дальше с таким лицом как будто это общепринятая норма. Сказать, что мы подохренели - ничего не сказать. Через несколько минут мы встретили группу американских студентов, которые проводили нас до центра, колоритные ребята, я расскажу о них немного позже. Мы угуляли в сторону испепеленного солнцем парка, нашли сомнительный участок в тени, где мы зависли на часик-полтора. Там были люди, но как же там было тихо.
Я рисовала, И.- писала письмо другу, мимо проходили мальчики лет 15, спрашивали у нас что-то по-французски и убегали, веселясь над нашим незнанием языка. Один очень долго пытался выклянчить у меня рисунок на руке, в итоге И. нарисовала ему солнышко, и он довольный убежал. Мы покинули пустынный парк и оказались на не менее пустынной, да еще и ужасно жаркой улице. Нашей целью было кафе, где сидели американцы, с которыми мы договорились встретиться. Это было непросто, но гугл мэпс и охранники в маке помогли нам, и уже через каких-то полчаса под непрекращающимся пеклом мы сидели в Venicia Ice и болтали с тремя очень типичными американцами. Четвертая типичная американка работала за ноутом за соседним столом. Они все были очень разные, но все такие одинаково американские, даже не представляю, как объяснить по-другому. Техас, Кентукки, Массачусетс, и еще та работяга, без понятия, откуда она. Можно долго рассказывать про их внешность и про то, что мы узнали, но я лучше расскажу про то, как они подтверждают стереотипы о поведении американцев. Я поняла это только потом, когда мы разошлись, когда я сказала И., типа, оу, это было так мило с их стороны, проводить нас, да и вообще они приятные, на что И. ответила очень коротко: Just Amiricans. И ведь точно, никаких подробностей, никаких персональных характеристик, которые я могу рассказать о них, кроме цвета брюк и особенностей их государственной программы по изучению арабского. Но, пока я не задумалась об этом, я считала их милыми и открытыми людьми, последнее – ни фига не правда. Все чаще ловлю себя на мысли, что неправильно интерпретирую вежливость людей, расценивая ее как доброжелательность и искренность. Особенно здесь, на проекте, где куча куч ребят с разных стран и китайцы еще, я заметила, как они все-таки по-другому они общаются. Они всегда рады видеть друг друга, они рассказывают какие-то легкие истории и делятся какими-то мыслями. Но это не они настоящие, пожалуй, есть только три-четыре человека, с которыми я действительно знакома, хотя бы на половину. Это даже правильно, быть настоящим только с определенными людьми, но вот это радостное приветствие с слезами-обьятиями-ликованием... Коробит, что ли, не все мои по-настоящему близкие люди так проявляют эмоции, а тут какая-то китайская девочка бросается на меня с объятиями, скандируя 'Есэнын! Есэнын!'.
Завершая мои повествования о нашем полуспонтанном путешествии в центр, могу сказать, что теперь наверняка знаю, что покидать уже полюбившуюся безумную Касабланку мне оставлять не хочется. На первом дне проекта приятный темнокожий гид рассказывал на об архитектурных и исторических особенностях центра города, а потом в контексте разговора с одной турчанкой я выхватила интересную фразу: "Когда я в Касабланке, я всегда смотрю на время, я всегда спешу. Здесь работают и развлекаются, а живут в пригороде или в других городах". Это невероятно похоже на то, что говорят о Москве, и, мне кажется, я не прогадала, выбрав в качестве дислокации марокканскую Москву. Шумная, чумазая, пестрая. Своеобразная. Но за две недели я чувствую себя более менее освоившейся в самом большом городе этой неоднозначной страны. И я не хочу менять этот бедлам, по крайней мере - ближайший месяц.